«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2380篇，用时26毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（1）

    如来藏、中实理心　　四、非有非无门─非有非无中道、第一义谛、微妙寂　　灭。(注32)　　由此可知，《陈书》是由有、无、亦有亦无、非有非无等来　　论述实相， 既然如此，怎是如〈杨文〉所言仅仅是「空」?　...论宗 (罗什、僧肇等人 ) 亦　　有微词， 认为其立论偏于「通教」，虽然智者也帮龙　　树的「空」作合理的解释，认为龙树用「空」乃是「　　外适时宜」 (《大正藏》卷 46，页 55 上 )，但也可　　明显...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543671101.html

  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    原因，佛教的主流派就主张心性本净说，认为众生的心性是本来清净的，只因烦恼污染而没有显露出来而已。心性本净是众生成就理想道德，进而获得解脱的内在根据 。后来大乘佛教更提出「如来藏」（自性清净心）说和佛性...------------------------------------------------------- 　　注　释 　　1. 《法句经》卷下，见《大正藏》第四卷，第567页中。 　　2....

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html

  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    ， 随意所作无狐疑，如是阿含增一法，三乘教化　　无差别， 佛经微妙极其深，能除结使如流河，然此增　　一最在上， 能凈三眼除三垢，其有专心持增一，便能　　总持如来藏。」大正藏 II，页 550 上 - ...法。如来于时，观是众生诸根　　利钝精进懈怠，随其所堪而为说法，种种无量，皆令　　欢喜快得善利。」大正藏 IX，页 19 中。　　注102：妙法莲华经，卷二，譬喻品： 「但以智慧方便，于　　三界火宅，拔...

    周伯勘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html

  • THE PROBLEMS OF THE AATYANTIKA IN KUEI-CHIS PPHV

    "buddha-gotra" (佛 性 )and "tathaagata-garbha" (如来藏 )etc. for the explanations of... "tathagata-garbha" (如来藏 )and "Buddha-gotra" (佛性 )for the explanation of the nature ...

    Ah-yueh Yeh

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342672991.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    」「行入」之意趣相合，而达摩二入四行之教实兼顿渐，以如来藏为主，其「壁观」之外息诸缘，凝心安住也是有名的入道方法（注13）。达摩禅即「藉教悟宗」之「楞伽禅」，从初祖到五祖，甚至到神秀做国师时皆自称楞伽...诗云：　　青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。　　（＜答湖州迦叶司马问白是何人＞）　　「金粟如来」典出王简＜头陀寺碑＞，李善注云：「净名大士是古金粟如来」。李白用《维摩诘》...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    ，净慧法师的这一观点是具有代表性的。 　　相比较而言，大陆对印顺法师的专门研究似乎稍显寥落一些。就浅陋所见，专著除郭朋的《印顺佛学思想研究》以外[37]，有蒲长春《印顺如来藏思想研究》、李嶷《印顺法师...如来倾向之菩萨分流（虚妄唯识论、真常唯心论）；（5）如来为本之天佛一如（秘密大乘佛法）。见印顺：《契理契机之人间佛教》，王守常、钱文忠编：《人间关怀――二十世纪中国佛教文化学术论集》，北京：中国广播电视...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 《楞严经》漫谈

    法二执，显本觉真如，显示五阴本如来藏妙真如性。 　　第三卷佛对阿难陀就六入、十二处、十八界、七大等一一说明本如来藏妙真如性。 　　第四卷因富楼那之问，显示世间一切根尘阴处等皆如来藏清净本然，但以三...ldquo;不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《楞严》，不知修心迷悟之关键。”一生非常重视《楞严经》。明万历11年春（1583年），他隐居于东海牢山，禅坐之余散步，忽见湛蓝的大海，澄彻的...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html

  • 基本哲学问题——试论牟宗三哲学的儒佛会通

    只是其于存在界的安立问题并不圆熟，亦即不能圆熟地论说存在界的创生与恒在，但是对于存在界作为一个整体的本体学的理解仍有其极尽高明之说理型态，道家以无的玄智说之，佛教以般若思维以如来藏清净心说之，此一无与...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385073960.html

  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    ，无起烦恼而成生死；了涅盘空故，无灭生死而证涅盘。无漏圣法非新来，有为凡心非灭去；而如来藏中，求于去、来、迷、悟、生、死，了无所得。」「其所证者，约理，无得真失妄，无取妙舍麤；其能证者，约行，其心平等...金刚藏菩萨于前所提的三个问题：「若诸众生本来成佛，何故复有一切无明？若诸无明众生本有，何因缘故如来复说本来成佛？十方异生本成佛道，后起无明，一切如来何时复生一切烦恼？」　　[17]诸旋未息如云驶……譬如...

    何金洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274088.html

  • 玄妙镜（2）

    三万刻。又六千。行住坐卧不离丹。先用若存倂若亡。然后存亡两不关。 有微有。无微无。真教文火妙内藏。若无微无原不无。空不空来如来藏。 若着有。圣胎伤。若如无了婴儿亡。煅得绝食婴儿爽。...大人一般。父母亦放心。得落方可离母远遊。父母又以他婚配月府。嫦娥为偶。产生一男名金童。又产一女名玉女。玄关出外遊玩。朋友以他取个号名阳神子。如来地藏亲兄弟。斗母观音嫡姊妹。元始玉皇为道友。诸佛菩萨亲眷属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
上一页12...228229230231232233234235236237238下一页